Cara Mengamalkan Meditasi 'Roda Kesedaran

Isi kandungan:

Cara Mengamalkan Meditasi 'Roda Kesedaran
Cara Mengamalkan Meditasi 'Roda Kesedaran

Video: Cara Mengamalkan Meditasi 'Roda Kesedaran

Video: Cara Mengamalkan Meditasi 'Roda Kesedaran
Video: Cara MEDITASI bagi Pemula untuk membangkitkan Kemampuan Spritualnya 2024, April
Anonim

Meditasi 'Wheel of awareness' diperkenalkan oleh Dr Dan Siegel. Sejak diperkenalkan, bersama dengan memperdalam kesedaran saat ini, telah membantu puluhan ribu orang dengan keadaan seperti ADD, impulsif, dan penyakit radang. Ini adalah salah satu dari sedikit meditasi terpandu yang secara terang-terangan menunjuk pada saat-saat berlabuh "ruang kesedaran" dan tubuh batin. Seperti latihan meditasi, ini adalah batu loncatan atau sekumpulan panduan yang dapat membantu sepanjang perjalanan kerohanian anda untuk berhubungan dengan kesadaran yang tidak wujud bahawa anda pada hakikatnya. Oleh itu tidak boleh digunakan sebagai penopang.

Langkah-langkah

Bahagian 1 dari 6: Sebelum Anda Memulakan

DrDanSiegel_WheelOfAwareness
DrDanSiegel_WheelOfAwareness

Langkah 1. Kenali struktur "roda"

Teknik meditasi ini dapat digambarkan dengan sebaiknya melalui gambarajah roda.

  • Pusat dalaman mewakili pengetahuan atau ruang kesedaran di mana pengalaman berlaku dan berakhir. Dengan kata lain, itu adalah 'Saya' yang selalu ada atau yang berpengalaman, iaitu mendengar, melihat, mencuba, dan lain-lain; tanpanya tidak akan ada pengalaman. Anda memang begitu.
  • Ia juga menjadi sumber perhatian. Oleh itu, jari-jari itu mewakili "perhatian" di mana kita menyedari apa sahaja yang terdapat di bahagian luar.
  • Rim luar mewakili apa sahaja yang dapat kita ketahui. Pelek ini dibahagikan kepada 4 segmen:

    • Segmen pertama (kanan atas) mewakili persepsi akal, iaitu rasa, sentuhan, bau, pendengaran, dan penglihatan. Ini adalah bagaimana kita melihat dunia melalui persepsi akal.
    • Segmen kedua (kiri atas) mewakili sensasi dari bahagian dalam badan. Ia juga disebut sebagai indera keenam dalam sains.
    • Segmen ketiga mewakili pemikiran, emosi, gambar, ingatan, sensasi dalaman, dan bagaimana mereka tiba dan meninggalkan "ruang kesedaran" atau pusat kita.
    • Segmen keempat mewakili 'rasa hubungan' dengan orang lain atau objek di luar diri kita.

Langkah 2. Duduk tegak

Sebelum memulakan, jaga postur badan yang baik. Jaga punggung lurus dan rileks bahu, kaki, otot muka, dan lain-lain. Sekiranya ini sukar bagi anda, barulah berbaring. Sebagai alternatif, pilih kedudukan selesa anda sendiri.

Langkah 3. Selami latihan

Bahagian seterusnya digabungkan secara keseluruhan latihan biasanya mengambil masa sekitar 20-40 minit. Berlatih setiap langkah selama beberapa saat atau minit atau selama itu terasa wajar bagi anda. Ia membantu mengekalkan perhatian pada nafas dan / atau badan dalaman dan / atau persepsi anda semasa bertafakur kerana ia membantu anda untuk lebih hadir. Juga, tidak ada peraturan bahawa anda hanya perlu mengetahui satu segmen atau penanda masa sekarang pada satu masa. Anda boleh mengetahui lebih dari satu jangkar selagi ia datang secara semula jadi kepada anda.

Bahagian 2 dari 6: Segmen 1: Persepsi Rasa

Langkah 1. Fokus pada penglihatan anda

  • Lihat ke tengah bilik. Sekarang ke dinding. Dan sekali lagi fokuskan perhatian anda di tengah-tengah bilik.
  • Sekarang perhatikan perhatian membaca buku yang jauh dari anda, seolah-olah anda sedang membaca buku.
  • Bolehkah anda perhatikan bahawa anda mempunyai kemampuan untuk memusatkan perhatian pada jarak yang berbeza?

Langkah 2. Bernafas

Tanpa gangguan, perhatikan nafas anda yang dikendalikan oleh kecerdasan tubuh anda yang unggul, bersama dengan banyak fungsi tubuh yang kompleks dengan cara yang serentak.

  • Rasakan sensasi udara dan suara nafas, semasa masuk dan keluar. Baca Stay Rooted in Being untuk lebih mendalam mengenai perkara ini.
  • Biarkan sensasi dari naik dan turunnya dada, semasa anda bernafas, mengisi kesedaran anda.
  • Biarkan sensasi dari perut, ketika mengembang dan menguncup, mengisi kesedaran.
  • Perhatikan jurang antara kitaran menghirup dan menghembus nafas. Tarik nafas… * jurang *… tarik nafas… * jurang *… tarik nafas.
  • Rasakan sensasi nafas di mana sahaja yang paling wajar bagi anda. Naik gelombang nafas masuk dan keluar.
  • Biarkan fikiran dan emosi datang dan pergi.
  • Sekarang tarik nafas dalam-dalam dan biarkan latihan nafas ini berlanjutan buat masa ini.

Langkah 3. Menyedari bunyi

Biarkan bunyi dari persekitaran mengisi kesedaran. Ia mungkin melewati kenderaan, burung, peralatan, sirene, hujan, suara, angin, dan lain-lain. Perhatikan bahawa semua itu adalah bunyi yang timbul dan hilang di ruang sunyi dan abadi pada masa sekarang.

Langkah 4. Ketahui penglihatan anda

Biarkan cahaya mengisi kesedaran. Seperti cahaya dari kelopak mata atau persekitaran yang tertutup, jika mata anda terbuka.

Perhatikan warna tanpa label mental

Langkah 5. Ketahui deria bau anda

Biarkan bau udara yang anda hirup mengisi kesedaran.

Langkah 6. Ketahui deria rasa anda

Pindahkan bicara ke deria rasa dan biarkan ia memenuhi kesedaran.

Langkah 7. Pindahkan bicara ke deria sentuhan anda dan biarkan ia memenuhi kesedaran

Seperti sensasi sentuhan dari tempat anda duduk, di mana tangan menyentuh, pakaian menyentuh badan, kaki anda bersambung ke tanah, kulit menyentuh kulit, dll.

Sekarang tarik nafas lebih dalam dan lepaskan latihan ini

Bahagian 3 dari 6: Segmen 2: Badan Batin

Langkah 1. Gerakkan pembesar suara ke sensasi dalaman badan anda

Dengan kata lain, rasakan medan tenaga dalaman badan anda.

  • Anda boleh bermula dengan merasakan medan tenaga otot dan tulang tangan, kaki, kaki, dan sebagainya., Di mana sahaja ia terasa paling semula jadi, dan biarkan ia memenuhi kesedaran.
  • Inilah penunjuk: Tanpa menyentuh atau melihat, bagaimana anda tahu tangan dan kaki anda ada? Ia melalui sensasi medan tenaga dalaman badan.

Langkah 2. Bergerak ke kepala

Tumpukan perhatian anda pada dahi, kulit kepala, kemudian belakang kepala. Bergerak ke telinga dan kemudian mata.

Kemudian ke tekak, leher, dan bahu. Pegang perhatian anda di sana selama beberapa saat atau asalkan terasa semula jadi

Langkah 3. Bergerak ke bahagian atas badan

Alihkan perhatian ke kedua-dua lengan. Dari siku hingga lengan bawah hingga pergelangan tangan hingga telapak tangan hingga hujung jari.

Langkah 4. Pindah ke otot dan tulang bahagian atas dada, punggung atas dan bawah, perut, dan kawasan pinggul

Kemudian ke kawasan pelvis dan kemudian memberi kesedaran kepada alat kelamin.

Langkah 5. Alihkan perhatian anda ke kedua kaki sekarang

Dari paha hingga lutut hingga betis dan kipas hingga pergelangan kaki hingga kaki hingga hujung jari kaki.

Langkah 6. Fokus pada bahagian dalam perut

Ikuti sensasi usus. Dari esofagus hingga ke bahagian dalam tekak. Sekarang ke bahagian dalam mulut.

Langkah 7. Alihkan perhatian anda ke sistem pernafasan

Sinus diikuti ke bahagian belakang hidung, dari trakea hingga ke bahagian dalam dada. Terbuka kepada sensasi paru-paru.

Langkah 8. Pusatkan perhatian anda di kawasan jantung

Langkah 9. Sekarang rasakan badan secara keseluruhan sebagai rasa hidup global

Imbas badan ke atas dan ke bawah semasa anda bernafas, jika ia membantu.

  • Buka isyarat tubuh dan sedar bahawa ia adalah sumber kebijaksanaan, kedamaian dan kegembiraan. Bacalah Tubuh Batin Anda Lebih mendalam untuk lebih mendalam.
  • Sekarang tarik nafas lebih dalam dan lepaskan latihan ini.

Bahagian 4 dari 6: Segmen 3: Aktiviti Mental

Langkah 1. Menyedari aktiviti mental

Seperti disebutkan sebelumnya, segmen 3 mewakili pemikiran, emosi, perasaan, reaksi, idea, kepercayaan, visual, dan lain-lain yang datang dan meninggalkan 'ruang kesedaran'. Mari kita menerokainya dalam dua aspek.

  • Dari pusat pengetahuan, jemput apa sahaja untuk masuk ke dalamnya. Ini mungkin fikiran, visual, suara, asumsi pra-verbal, reaksi, sensasi dalaman, corak mental, dll. Buka fikiran anda untuk apa sahaja yang datang atau tidak datang. Semuanya timbul dan mereda di ruang sunyi dan hidup yang hidup ketika ini. Lebih mudah menjadi saksi aktiviti minda anda ketika anda berakar di ruang dalaman atau ruang dalaman.
  • Apabila anda hanya menonton, identifikasi dengan pemikiran akan hilang secara semula jadi, kerana anda sangat menyedari diri anda sebagai kesedaran di sebalik pemikiran dan emosi. Daripada dikenali atau hilang di dalamnya.
  • Inilah contohnya: Apabila anda mendengar bunyi bising, kerengsaan timbul, yang merupakan reaksi mental-emosi. Perhatikan bahawa penderitaan disebabkan ketika 'Saya' mengenal pasti atau melihat kerengsaan itu, yang lebih mengganggu daripada kebisingan, seperti 'I' atau bahagian I. Dengan kata lain, apabila anda menjadi kerengsaan daripada menjadi kesedaran di baliknya. Entiti purba 'I' ini, entiti egoik, tidak lebih daripada 'gambaran mental' ilusi tentang diri anda yang berdasarkan pengenalan dengan bentuk (psikologi atau fizikal), tidak kira sama ada ia baik atau buruk.
  • Namun, bagaimana anda boleh menjadi kerengsaan itu? Anda melihat kerengsaan sebagai tenaga mental-emosi di badan dan kepala anda, bukan? Dan siapa yang mencari? Kesedaran tanpa bentuk atau mengetahui bahawa anda pada hakikatnya. Mengenali diri anda sebagai Pengetahui di sebalik akal adalah meditasi sebenar dan pembebasan sejati.
  • Berikut adalah beberapa pertanyaan untuk ditanyakan kepada diri sendiri: "Adakah saya sensasi, pemikiran, reaksi, dan emosi ini?", "Siapa saya?", "Bagaimana rasanya menjadi saya?". Jangan tanya fikiran tetapi rasakan jawapannya. Atau, fikiran yang terhad, akan memberi anda jawapan konsep.
  • "Melihat yang salah sebagai yang salah adalah meditasi. Ini mesti berterusan sepanjang masa." Sri Nisargadatta Maharaj.
  • Dalam aspek kedua, perhatikan fikiran dan ruang antara pemikiran. Perhatikan bagaimana pemikiran muncul dan bagaimana ia kekal dan meninggalkan kesedaran. Perhatikan juga, bagaimana pemikiran seterusnya datang dan bagaimana jurang antara pemikiran atau visual terasa.
  • Sekali lagi, tidak ada peraturan bahawa anda hanya perlu memperhatikan fikiran dan / atau emosi. Anda juga dapat mengetahui tentang badan dalam dan / atau nafas dan / atau jangkar momen lain pada masa yang sama. Selagi ia datang secara semula jadi dan mudah kepada anda. Menyedari banyak 'sauh saat ini' memperdalam ketenangan tanpa pikiran, kerana dapat membantu mengalihkan lebih banyak perhatian dari pikiran ke Sekarang. Oleh itu, kurang perhatian untuk minda menyerap dan berubah menjadi bahan fikiran. Juga berakar dalam tubuh adalah aspek penting untuk menjadi saksi pemikiran dan emosi anda.
  • Sekarang tarik nafas dalam-dalam.

Langkah 2. Menyedari 'kesedaran'

Langkah ini agak maju, jadi jika terasa terlalu halus maka fokuskan perhatian pada nafas anda. Bagi mereka yang ingin mencubanya, berikut ini: Dari pusat mengetahui, bengkokkan perhatian kembali ke 'pusat mengetahui'. Bayangkan ada perhatian yang ditarik kembali ke sumbernya. Dengan kata lain, ketahui kesedaran selama beberapa minit atau selama ia terasa semula jadi. Rasakan kedamaian dan kesejahteraan hidup. Lebih mudah dirasakan ketika anda berada di dalam badan anda yang luas.

  • Berikut adalah beberapa soalan untuk ditanyakan kepada diri sendiri yang dapat menunjukkan kepada anda dimensi kesedaran tanpa bentuk dalam:

    • Semasa anda marah atau tidak gembira, siapa yang menyedari kemarahan atau ketidakbahagiaan seperti emosi, perlawanan, inflasi ego, dan sensasi fizikal di dalam badan anda?
    • Apabila anda melihat sebatang pokok, siapa yang menyedari gambar pokok itu di 'ruang kesedaran' anda?
    • Siapa yang menyedari bunyi dari persekitaran?
    • Siapa yang menyedari kenangan atau fikiran di kepala anda?
    • Ia adalah 'Saya' atau Mengetahui.
  • Mengetahui ini adalah kesedaran yang murni. Ini adalah 'Saya' sebelum bereinkarnasi ke dalam pemikiran dan emosi.
  • Pepatah Kristus "Akulah aku" menunjukkan perkara ini.
  • Menjelajahi masa lalu, lebih banyak pemikiran, penekanan, penaakulan dengan akal fikiran dan analisis akan menjadi lubang yang tidak berakar kerana tidak ada penghujungnya dan akan selalu ada yang lebih banyak lagi. Sebenarnya, masalah dan keadaan atau keadaan yang tidak diingini tidak akan dapat diselesaikan dengan betul sekiranya anda terus tinggal atau menentang atau memikirkannya secara negatif. Walaupun anda mencari jalan keluar untuk masalah melalui pemikiran (minda), yang lain akan muncul kerana akal secara intrinsik tidak cerdas dan berpandangan pendek. Oleh itu ia akan menimbulkan lebih banyak masalah dalam jangka masa panjang.
  • Ini kerana masalah minda tidak dapat diselesaikan pada tahap minda. Hanya dengan menyedari diri anda sebagai latar belakang kesedaran dan / atau penerimaan dalaman terhadap apa yang membawa peralihan dalaman dari minda ke ruang dalaman. Kesedaran objek ke kesedaran ruang. Ini adalah bagaimana anda melenyapkan ketidakfungsian minda yang membuat manusia terikat dengan penderitaan selama bertahun-tahun. Kesedaran, yang juga merupakan ruang dalaman, adalah kehidupan di mana anda berada; tidak dapat dipisahkan dari Satu kehidupan.
  • "Tao yang hebat mengalir ke mana-mana. Semua perkara lahir daripadanya, tetapi ia tidak menciptanya. Ia mencurahkan dirinya ke dalam karyanya, namun ia tidak membuat tuntutan." Tao Te Ching.
  • Sekarang naik gelombang nafas masuk dan keluar.

Bahagian 5 dari 6: Segmen 4: Hubungan dengan Orang Lain

Langkah 1. Rasakan rasa hubungan dengan orang yang paling dekat dengan anda

Kesedaran terbuka kepada semua orang di sekitar anda

Langkah 2. Melangkaui bidang terdekat

Rasakan rasa hubungan dengan ibu bapa, adik beradik, saudara terdekat, rakan, dll.

  • Sekarang kepada orang yang bekerja dengan anda dan kemudian orang di kawasan kejiranan anda.
  • Kembangkan lebih jauh. Rasakan rasa hubungan dengan orang-orang di bandar anda, kemudian orang-orang di negeri atau wilayah anda, negara, dan semua makhluk hidup di bumi.

Bahagian 6 dari 6: Selesai

Langkah 1. Ucapkan kebenaran dan keinginan positif dalam fikiran anda

Apabila diulang kepada diri sendiri, frasa berikut dapat membantu meningkatkan kesihatan dan kebahagiaan. Jadi diam-diam katakan pada diri sendiri:

  • "Semoga semua makhluk hidup bahagia dan hidup dengan hati yang suka bermain, gembira dan bersyukur."
  • "Semoga semua makhluk hidup sihat dan hidup dalam tubuh yang memberi mereka tenaga, fleksibiliti, kekuatan, dan kestabilan".
  • "Semoga semua makhluk hidup selamat dan dilindungi dari segala bahaya dalaman dan luaran."
  • "Semoga semua makhluk hidup berkembang, berkembang, dan hidup dengan kemudahan kesejahteraan."
  • Sekarang tarik nafas lebih dalam dan naiki gelombang nafas masuk dan keluar.

Langkah 2. Sekarang sebutkan frasa di bawah ini untuk menghantar keinginan kepada diri sendiri

  • "Semoga saya bahagia dan hidup dengan hati yang suka bermain, gembira, dan bersyukur."
  • "Semoga saya sihat dan mempunyai tubuh yang memberi saya tenaga, fleksibiliti, kekuatan, dan kestabilan.
  • "Semoga saya selamat dan dilindungi dari segala bahaya dalaman dan luaran."
  • "Semoga saya berkembang, berkembang, dan hidup dengan kemudahan kesejahteraan."

Langkah 3. Sekarang hantarkan keinginan lain dan ambil kira bahawa 'saya' dan 'kita' sama pentingnya

  • Jadi sekarang katakan pada diri sendiri:
  • "Semoga 'kita bahagia dan mempunyai hati yang suka bermain, bersyukur, dan gembira."
  • "Semoga 'kita sihat dan memiliki tubuh yang memberikan tenaga, fleksibiliti, kekuatan, dan kestabilan."
  • "Semoga 'kita selamat dan dilindungi dari segala bahaya dalaman dan luaran."
  • "Semoga 'mewe' berkembang dan berkembang dan hidup dengan kemudahan kesejahteraan."

Langkah 4. Bernafas dan naiki gelombang nafas masuk dan keluar

Apabila anda sudah bersedia, buka mata anda dan lepaskan meditasi berpandu ini.

Disyorkan: